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詹氏谦光公祖源流新考

时间:2014-10-21     来源:詹氏网    作者: 詹文城等     点击:
 
詹氏谦光公祖源流新考

谦光公,讳克进,号秀严(岩)。生于唐元和丙戌年(806年),卒于唐乾符丙申年(877年),唐咸通二年(861年)入闽。其后裔主要分布于福安、周宁、宁德、寿宁等地,是闽东詹氏主要派系的始祖。谦光公后裔对追寻始祖源流十分重视,早在宋建隆二年(公元 961年),宋绍兴三十年(1160年),宋嘉定癸未年(公元1223年)明洪武十年(公元1378年)四次大规模地进行了修谱活动。此后各地每隔三、五十年都坚持续修,为后世寻根问祖、传承祖德打下了良好基础。
但是,由于历史、地理、经济、文化、和交通、信息等条件的限制,对秀严公以上的远祖世系,长期无法搞清楚。
宋建隆二年的得文谱序称:秀严公“先世家居河南江北,因朝纲瞆乱随避入闽,始迁于三山闽清大篛”,“其子孙分居桂林、詹封、巨沙、深溪”。对秀严公当什么官、什么时间迁入没有记述。
宋绍兴三十年詹羽序,虽对詹姓源流进行了追溯,但自宏(弘)公至秀严公的1633年间,只列了十九代先祖名单(称其为十九公)。他首先提出秀严系洗公后裔,肇公之孙,沆公之子。同时也认为是自光州固始弃官入闽的,入闽之后寓居福州侯官不适(当时闽清大篛可能属侯官管辖),又徙政和梧峰不合其意,最后定居豪阳。至于当什么官,什么时间入迁的问题也没解决。
宋嘉定癸未年秀严公第十世孙移中公,在谱中第一次指出:秀严公随许长官渡江至政和梧峰后定居豪阳,生十子九派分居的地点。
明洪武十年,秀严公第十七世孙福禄公,在修谱中对秀严公十子九派迁徙的时间、定居地点进行确认的同时,也对秀严公的官职、迁徙时间和祖藉进行考察。他肯定詹羽的观点,并指出:詹肇为御史中丞,詹沆为侍御史”“秀严公于唐宣宗朝官授光州节度使判官,咸通二年同许长官弃官入闽”,认为“洗公生五子:一居严陵、一居信城、一居太原婺女之间、留武夷者二子”。“我祖实信城后裔”。此后,各地基本沿袭此说,没有新的补充。
由于祖源世系不连,始祖祖藉不清,在很大程度上阻碍闽东宗亲与外地宗亲之间的交往,削弱了秀严公派系在詹氏大家族中的历史地位。台湾新近出版的、由詹招琳编撰的《中华詹氏族史资料概述》一书,是部极具史料价值的著作,然而,书中竟然没有秀严公支系。这使我们内心深感不安和重负。
在这悠悠二千八百多年的历史长河中,要把祖源世系之桥搭建起来确非易事,不但需要热心宗亲的帮助、更要机遇和运气。然而,祖宗有灵,子孙有福,好运真的降临了!
公元二00五年五月,中华詹氏统宗谱编委会福建分会成立之后,我们先后从中华统宗谱编纂委员会得到了《詹氏建州武夷建峰始祖统宗长生表》,江西《庐源詹氏宗谱》复印件:又从互联网上找到现藏北京图书馆,于明洪武庚戍年(公元1370年),由明朝国师翰林大学士,新安朱弁允升撰的《龙川詹氏族谱忠孝序、新安庐源詹氏合修宗谱序》文本。经过核对发现;詹羽、福禄公认定的结论,除了把“诜”公误写为“洗”公。“沅”公误写成“沆”公、把“子豪公生五子”误写为“洗公生五子”外,其它方面内容均一致吻合。《龙川詹氏族谱忠孝序、新安庐源詹氏合修宗谱序》和《庐源詹氏宗谱》中均记载;康邦生良义、良义生兑、兑生候官令诜 、诜 公生二子:长曰宣、次曰节,节生子豪,豪生五子:一居严陵、一居信城、一居婺泉之间,留武夷者二,至唐有曰沅,为侍卫史,有曰肇为御史中丞,在宋有曰庠,为工部侍郞……。《詹氏建州武夷建峰始祖统宗长生表》是崇安始祖子豪派系的正谱,明确记载:子豪生六子。长子长信、次子长遂留居武夷;三子长贤生子二,嘉、悦兄弟迁岩陵;四子长琮生一子伯达居信城;五子长胤生一子伯在居婺州;六子长嗣……,分为六派。从上述谱牒互相应证证明,秀严公不但是子豪、肇公、沅公后裔,而且就是子豪后裔迁居信城的其中一支。如果去信城找到肇公、沅公后裔,就可能把秀严公派系之桥搭起来。看到希望的曙光,全体编委会成员决心寻根问祖到信城走一趟。
江西上饶古代因盛产信石而称信州,信城即为信州城区。2005年仲秋时节,我们一行四人,驱车直奔上饶市。然而,今天的上饶远非昔日信城可比,根本找不到詹姓宗亲。在上饶市政府副秘书长詹永东和景德镇詹沛兴宗亲的协助下,我们虽在信州区、广丰、玉山县走访一些詹氏村庄,但让我们失望的是,他们全都是黄隐公后裔,由于时间有限,首次寻宗无功而返。
公元二00六年六月十一日,这是中华詹氏经济文化交流协会第二届代表大会在深圳隆重举行的日子,会议议程虽是选举产生新一届詹氏经济文化交流协会领导班子,然而,我们却得到意外收获。会议期间,新当选的协会常务副秘书长詹刚,给中华统宗谱编委会副秘书长詹和木献上了一份江西修水县杭口镇桃坪村《詹氏宗谱》。这是一本保存完好、一九九四年打印的正谱。和木宗亲如获至宝,经过认真考证,认定正是连接子豪至秀严公世系的不可多得的资料依据。他大喜过望,随即电告成顺大哥,并将其原件和研究结果电传给我们。
《桃坪村詹氏宗谱》之所以能连接秀严公之上的远祖世系,主要体现在以下三个方面:     (1) 迁徙地点相符;桃坪村始祖肇公,原藉系浙江婺州金华县紫微岩西村,与武夷建峰始祖子豪公的第五子长胤之子伯在迁婺州吻合。肇公历传七世衎公迁居信城为家,与福禄公认定“我祖实信城后裔”的结论一致.(2)人物相符;詹羽、福禄公认定秀严公系肇公、沅公之后,桃坪村詹氏宗谱不仅进一步证实肇公、沅公的存在,而且详细记载了肇公、沅公的生卒、中举时间和官衔。明确了肇公系唐显庆元年(公元656年)丙辰科赐进士,入翰林任理卫事 后升授左丞相;沅公系唐神龙二年(公元706年)丙午科进士,官任工部侍郞。纠正了有关宗谱认为肇公为“御史中丞”、沅公为“侍御史”官职的错误记载。(3)时间和代距相符;肇公生于唐武德六年(公元623年),衎公约生于公元785年,中间相隔162年。桃坪村詹氏宗谱明确记载:肇生良、良生沅、沅生庠、庠生盟越、盟越生洸、洸生豪、豪生衎,计七代,每代平均23.14岁,符合人类繁衍的代距规律;秀严公生于唐元和丙戌年(公元806年)与衎公相隔21年也是符合规律的。尽管伯在与肇公,衎公与秀严公的父子关系尚待新的资料进一步证实,但在历经一千多年的今天,能找到如此自然吻合的连接实属难得,其客观性、真实性,无疑将成为改写、连接秀严公远祖世系的重要物证。
综上所述,秀严公确系子豪后裔,其祖上自武夷建峰一迁浙江金华紫微岩西村,二迁江西杭口镇桃坪村,三迁江西信城为家,秀严公又于信城入福建闽清大篛、政和梧峰,最后定居周宁豪阳。
古人云:人之祖宗犹水之渊源也,人之子孙犹水之流派也。人也水也,其势不同,而理则一也。水之源既清则其流必长,人之本既正则其裔必昌。今逢盛世全国詹氏修谱之际,我等将所获所得,叙述于兹。旨在为正本清源尽一份微薄之力。如能获得宗亲认同,心愿足矣!
考证者:中华詹氏统宗谱编委会  詹和木    闽东詹氏通谱编委会 詹成顺 詹步希 詹祺铃 詹守忠 詹其雄
主    笔:詹文城
                                                 公元二00六年八月于福安



 
(责任编辑:詹德兴)

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