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詹天佑祖居纪念馆在青山绿水间崛起

时间:2017-06-11     来源:詹氏网    作者: 詹党     点击:
   中国铁路之父詹天佑先生的祖居座落在中国最美的乡村婺源县北部浙源乡庐坑村(古称“龙川”又称“庐源”),这里群山拥抱,竹木环合,溪水潺潺,是国务院侨办“侨爱新村”的示范地。          2010年5月19日,一座依靠民间及社会力量创办的詹天佑祖居纪念馆在庐坑的青山绿水间顺利落成,其气势恢宏,展品丰富,全面展示了这位近代科学家的历史渊源和忧国为民、勤劳廉洁的一生。纪念馆对外开放六年来,经过不断充实、升级和提炼,已成为省、市、县及詹天佑科学技术发展基金会和有关大专院校进行爱国主义、科普、青少年思想品德教育的典范基地。纪念馆从创办及运行所走过的沧桑之路,可为未来民办博物馆的发展起到一定的借鉴作用,下面我以此为范例谈点感想。
一、得天独厚是创办纪念馆的前提
   詹天佑是中国人的光荣(周恩来语),他是中国早期工业革命的开拓者,奠定了中国铁路稳固的基础,培养了一大批中国优秀的工程师。在婺源、在海内外詹氏后裔心中以出了詹天佑为荣,在美国,耶鲁大学以培养了一位杰出的工程师为荣。科技是没有政治之分的,它始终都是国家的第一生产力,都在为国家的繁荣富强做出贡献。所以说,詹天佑的纪念活动,无论是大陆还是台湾,都得到大家的尊重和认可,由其婺源人民多年以来都缅怀和纪念这位民族英雄。
   早在上世纪八十年代初,婺源徽剧团自创自编的大型徽剧《长城砺剑》在南昌公演,一举夺魁,并选送北京演出。
   1993初,婺源县人民政府与中国科协、铁道部等单位联合主办“詹天佑诞辰纪念暨工程师节”活动,于当年6月6日在北京人民大会堂隆重召开新闻发布会,著名科学家、全国人大副委员长卢嘉锡、吴阶平、老一辈无产阶级革命家陈丕显及有关部委领导出席了发布会,中央电视台、新华社等三十多家全国性新闻单位发布了活动消息。                                                                            1993年11月江西省人民政府批准婺源县第二中学改名“天佑中学”,全国政协副主席,著名科学家钱伟长为学校题写校名,次年4月26日,在校园内塑建詹天佑铜像。发布会后,系列活动之一的“詹天佑生平事迹巡回展”在北京、杭州、上海等地展出,约有十万余人次参观。1994年4月20日,活动组委会在北京交通大学隆重举行“天佑馆”命名典礼。1994年4月26日──28日,婺源县举办詹天佑诞辰纪念暨科技成果洽谈会活动。期间,国际科学与和平周中国组委会授予县政府“国际科学与和平贡献奖”,县林业局研究课题《关于建立自然保护小区的研究》获本次活动唯一的“世界发明奖”(IFIA),中国发明协会会长武衡亲赴日内瓦领取证书和奖杯并到婺源举行授奖仪式。同年底,活动组委会与全国科技界人士在人民大会堂举行倡仪恢复中国工程师节活动,该活动遍及全国各地。
   1996年4月26日,铁道部、中国科协、欧美同学会在人民大会堂举行詹天佑诞辰135周年纪念活动,婺源县人民政府受邀参加,县政府赠送北京詹天佑纪念馆──詹天佑祖母墓碑复制品一件(詹天佑祖母安葬在婺源浙源庐坑)。
   1997年北京詹天佑纪念馆举办建馆十周年庆典,婺源县人民政府派代表参加,并与铁道部新老领导座谈,商谈婺源建设铁路的设想。同年底,“詹天佑诞辰纪念暨工程师节”组委会在北京八达岭举办“科学家与工程师联手迈向二十一世纪交流恳谈会”,中科院、工程院张光斗、范维唐等十余位院士与来自全国各行业的工程师欢聚一堂,就共同关心的科学与技术合作,科教兴国,技术改造与创新一次性能源等若干问题进行了热烈的讨论和交流,恳谈会闭幕式在中国科技会堂举行,由时任铁道部副部长的国林同志主持。
   2001年5月19日,台湾詹氏宗亲寻根婺源,与国内詹氏后裔在浙源庐坑举行祭祀江南詹氏始祖詹初活动。2004年5月4日,弘扬詹天佑精神座谈会与海内外詹氏后裔寻根婺源活动在婺源成功举办,上海电影制片厂拍摄的故事片《詹天佑》在婺源首映。等等,因为家乡人民和海内外詹氏后裔对詹天佑先生的爱戴和崇敬,为创办詹天佑祖居纪念馆提供了一个得天独厚的环境,为传载詹天佑的文化形象和文化厚度,弘扬和传播詹天佑爱国主义精神,促进文化大发展、大繁荣,建设和谐社会,实现“中国梦”,一座民办官助的纪念馆应运而生。
二、资金筹措是创办纪念馆的基础
   像任何事物一样,资金关系到民办博物馆所有环节,如何获得资金来源,是纪念馆创办的基础。詹天佑祖居纪念馆创办初期,首先依靠当地政府支持,土地划拨,政策优恵;二是建设资金的筹措,2007年5月19日,海内外詹氏后裔云集婺源举办中华詹氏经济文化节,以此拉开了建造中华詹氏大宗祠和詹天佑祖居纪念馆的帷幕,大家慷慨解囊,出钱出力,经过三年的努力,一祠一馆终于如愿完工。
   除占主流的詹氏后裔募捐外,也得到了社会团体的支持,比如,隶属铁道部主管的詹天佑科学技术发展基金会,它的重要功能是表彰在铁路系统做出卓越贡献的科技工作者和传承詹天佑爱国、创新、自力更生、艰苦奋斗的精神,该会对纪念馆在陈列大纲、展览设计、史料提供、实物(含文物、复制品、沙盘、詹天佑座像及大型铜像)及图片制作上给予了大力资助。   
   纪念馆创办到运行至今,因以上因素的支持还算稳定,但不是长久之计,主要原因在于纪念馆本身是一种公益事业,不以盈利为目的,其经营模式不同于一般的企业,同时国家在政策面上对此缺少必要的指导和扶持,次要原因是源于自身经营上的不足,缺少“造血”功能,缺乏可持续的现金流入,这是资金问题深层次的展现。 
三、突破瓶颈是纪念馆持续发展的保障
   据有关资料显示,目前全国大部分民办博物馆都陷入了经营困境,从1996年至今,全国注册了的民办博物馆,到现在能生存下来的只有5%,而这5%里面大部分博物馆还是靠一些投资者艰难地支撑着,我馆目前也处于此状。民办博物馆在辉煌的外表下艰难生存,既有外部因素,也有自身的原因,总结起来有如下几个方面:
   首先,身份定位不明确,按照国家有关规定,公办博物馆定性为“文化事业单位”,而民办博物馆被定性为“民办非企业”,这一身份定位,给我馆的生存和发展带来了诸多尴尬和困难:由于是非企业单位,不允许有经营一项,既不能够出现盈利,也不能够出现亏损,由于是“民办”身份,我馆在财政补贴方面很难得到当地政府的支持,无法充分调动社会资本的积极性。尽管我馆和公共博物馆承担的社会功能一样,都是文保事业,但国家不给民办博物馆财政拨款,我馆自身要生存却没有经营权。可见,身份定位不明确,严重阻碍了我馆的生存和发展。   
    其次,我国有关民办博物馆发展的政策、法规建设相对滞后,虽然有公益事业捐赠法、企业所得税法及实施条例等多项法律、法规、规章及政策文件,对包括博物馆在内的公益文化事业有扶持性规定,但大多属于原则性规定,而且主要针对公办博物馆。
   第三,政府管理缺位,由于法制和监管的缺失,各种民办博物馆“遍地开花”,不仅没有出现百花齐放的景象,反而伴生了很多乱象:企业宣称要建博物馆,优惠拿地后却作商业开发;有的博物馆关门后馆长无影无踪;很多 “山寨博物馆”应运而生,躲开监管,自娱自乐,等等。究其原因,在这种观念影响下,管理机构将民办博物馆作为开办者的个人行为,有能力则办,无能力则关,总体上缺乏对民办博物馆的宏观战略规划管理,缺少发展环境的营造,缺少对其运作能力和运营状况的了解。   
   第四,发展思路不清晰, 在经济发展过程中,许多民办博物馆在创建之初对于市场运作缺乏明确的认识和必要的准备,对于自身的定位及发展思路不清晰,在运作上,许多民办馆缺乏参与意识,在与旅游业或商业的结合以及同仁的联合上未发挥积极性,或者过于依赖创办人持续投入。
   针对以上要素,我馆创办的出发点就是:传承詹天佑精神,创建爱国主义教育基地。在此宏观原则的指导下,不管公办民营,我馆始终依靠政府及有关单位,争取詹氏精英一如既住地支持纪念馆的发展,同时举办多种形式的詹天佑纪念活动,引起全社会的关注。我馆对外开放六年来,狠抓自身建设,调整经营思路,首先正努力争取地方财政支持一部分免费开放,其次通过活化思维、打开思路、搞活经营,通过开源节流来开展可持续经营。因纪念馆所处的庐坑村旅游资源和文化底蕴十分丰厚,现正着力进行基础设施建设,将其打造成一个国家级的爱国主义教育基地,并争取有关系统单位来此设立教育基地,以此获得大家的支持,同时将其打造成一个景区,通过这个景点的立体式经营,创收-定的效益 ,纪念馆的持续性运营就可以突破瓶颈得到保障。  
   综上所述,在国家鼓励博物馆多元化建设政策的引导和支持下,我馆已完成了从自发到自觉的过程,正进入持续发展阶段,作为新生事物,我馆相对而言更灵活、更贴近时代和大众,与国有博物馆形成互补。随着我馆在婺源的崛起和合福高铁的开通,必将延伸出更多的文化产业链,并将得到更多政府层面、企业和社会层面的支持,同时也会更多地参与国内相关的馆际交流与国际交流。对此,我们对办好詹天佑祖居纪念馆充满信心。

(责任编辑:詹腾飞)

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